Чалканский язык

Чалканский язык — Щалган тил /Шалган тил

Этнический язык чалканцев

Тюркские > Восточнохуннские > Уйгуро-огузские > Хакасские > Чалканский язык

Чалканцы компактно проживают в Турочакском районе Республики Алтай: в селах Суронаш, Майский, Бийка, Чуйка, Тондошка, Артыбаш, Иогач, Кебезень, Верх-Бийск, Майск и Турочак, расположенных по рекам Лебедь и Байгол. Самая многочисленная группа чалканцев (около 200 человек) проживает в селе Курмач-Байгол Турочакского района. Часть чалканцев проживает в Горно-Алтайске и за пределами Республики Алтай.

Если в 1926 году численность чалканцев достигала 1897 человек 1, по данным Всероссийской переписи 2010 года, свою этническую принадлежность к данному субэтносу определили 1181 человек. В 2000 году чалканцы добились законодательного закрепления за ними статуса малочисленного народа Республики Алтай и были включены в Единый перечень коренных малочисленных народов РФ.

Согласно переписи, в 2010 году «челканским» языком владели 310 человек. В 2000 году в ходе опроса 81,6% этнических чалканцев Турочакского района назвали своим родным языком чалканский, и 9,9% — русский. Социолингвистическое исследование того же года показало, что подавляющее большинство чалканцев (73%) владеет чалканским языком, при этом 25,6% предпочитают русский. В основном чалканцы владеют родным и русским языками, так как проживают в тесном контакте с русскими. Полевые исследования 2014–2017 года показывают, что большинство чалканцев общаются по-русски.

Кроме того, чалканский находится под сильным влиянием письменного алтайского языка, который преподается в школах. Несмотря на то, что литературный алтайский язык не используется в общении, во время сбора письменных анкет чалканцы записывают слова по-алтайски либо оформляют чалканские слова по нормам и правилам литературного алтайского языка. Таким образом, наблюдается смешанный тип языковой интерференции: устная речь находится под влиянием русского языка, а письменная — под влиянием литературного алтайского. В условиях неравномерного трехъязычия чалканский язык находится под угрозой исчезновения и включен в «Красную книгу языков народов России».

Алфавит Е. П. Кандараковой (2013)

Текст И. М. Пустогачева. Ӧдыщ «Долг»1

Текст в самозаписи И. М. Пустогачевой:

Пыр катап садычтын кижиза jокту келиверкеп анчы öдичке акча суран. Ол аа пидет айты. «Мэн саа одичке акчы перем, jе мэнде пыр неме эттен пар». Садычтын кижи пойыныҥ jалчызыны акчага ийген, акча ла кожо песке ле кöрнеч экелзин деп айткан. Качын jокту кижи акча алтынде, садучы ааҥ колына кöрнечти тутуркеп айтты: «Кöрал пойыҥныҥ сӱриҥни. Кöрзеҥ кайдет сеҥ кэвиҥ сурлапjит качын сен акча алтыҥде». Кэвиҥ анду ак ползын, качын сен öдичке алган акчыны катап маа перзеҥ!» Jадын анду неме сööнал алатан эвес ле — сööнал айдет ак карчы перетен.

Вторичная запись Н. Н. Фединой:

Пыр қатап садыщтын киҗиза jоқту келиверкеп анщы öдыщке ақща суран. Ол аа пидет айты. «Мен са öдыщке ақщы перем, jе менде пыр неме эттен пар». Садыщтын киҗи пойыныҥ jалщызыны ақщаға ийген, ақща ла кожо песке ле кöрнещ экелзин деп айтқан. Қаҗын jоқту киҗи ақща алтынде, садущы аҥ қолына кöрнещти тутуркеп айтты: «Кöрал пойыҥныҥ сӱриҥни. Кöрзеҥ қайдет сеҥ кевиҥ сурлапjыт каҗын сен ақща алтыҥде». Кевиҥ анду ақ ползын, қаҗын сен öдищке алган ақщыны қатап ма перзеҥ!» Jадын анду неме: сööнал алатан эвес ле, сööнал айдет ақ қарщы перетен.

Перевод:

Однажды к продавцу пришел бедняк и у него в долг денег попросил. Он ему так сказал: «Я тебе дам в долг деньги, но у меня есть одно дело, которое нужно сделать». Продавец своего слугу отправил за деньгами, вместе с деньгами сказал принести весы и зеркало. Когда бедный человек брал деньги, продавец ему в руки всунул зеркало и сказал: «Посмотри на свой вид (облик). Посмотри, как твое лицо сверкает, когда ты берешь деньги». Пусть твое лицо будет таким же, когда ты будешь мне обратно отдавать деньги!» Жизнь такая вещь: радоваться не только, когда берешь, радоваться так же, когда обратно отдаешь.